在考教过孔子和孟子的言论以及著作之后，荀子又考教了历法、算学、墨子、宋子、田子、guan子、《周官》、李悝的《法经》，甚至屈原zuo过的楚辞荀子都考教了一遍。

    好在这些诸子百家的liu传典籍，秦鱼是真的都背过，即便是用不上的，对内容不感兴趣的，只要一想到这些都是后世失传了的经典，秦鱼都能背诵的津津有味，以至于，背诵诸子百家典籍，已经成为了秦鱼chu1理政事之余，为数不多的一项兴趣爱好了。

    荀子却是越考教越是吃惊，

    秦鱼能将这些诸子典籍背诵下来还不是他最惊讶的，最让他惊讶的是，秦鱼竟然能接chu2到这样广泛的典籍。

    看来这个叫秦鱼的出shen，已经不能称之为富贵了，这位，不会是秦王的哪位公子吧？

    或者是哪位王孙？

    毕竟，看年纪，着实太小了些。

    考教过背诵之后，荀子就问秦鱼：“可有不懂之chu1？”

    这是要秦鱼跟他提问，然后自己给他解答了。

    这是这个时代的老师与学生日常的相chu1方式。

    学生提问心中所疑，老师给学生授业解惑。

    秦鱼：“儒家为什么不入秦呢？您认为，秦国真的是不堪教化之所吗？”

    这，可真是一个好问题啊！

    荀子：“我想，那些以为秦人不可教化的人，一定是没见过少子吧。”

    像你这样聪明灵秀的孩子，别说在秦国，就是在天下，应该都是少见的。

    这说了，跟没说没区别吧？

    秦鱼继续问：“那您觉着，若是在渭水河畔建立一所学gong，会xi引天下百家来秦吗？”

    荀子：“......这得看秦王是想要什么样的人才了。”

    秦鱼睁着大大的眼睛，努力zuo出一副好奇宝宝的样子，问dao：“您能juti说说吗？”

    荀子从善如liu给秦鱼juti分析dao：“齐国有稷下学gong，学gong中诸子百家，不一而同，齐王并不禁止哪一家的学问，任其随意教学。楚国有兰台gong，供养有才学的人去zuo辞赋和讲学，楚王也不禁止他们一定要讲哪一家的学问，可是我听说，在秦国，秦王只愿意听到法家的学问？不能为秦王所用的学问，秦王就不理会，这样的情况下，建立起来的学gong，教出来的弟子，恐怕也只会是秦王的应声虫，而不会xi引天下的学子们来秦国了。”

    秦鱼暗自叹息，秦国务实，不喜欢夸夸其谈，但有些学问，一开始就是从夸夸其谈开始的。百花齐放，这里面的百花，有香花，自然也有毒花，有好看的，自然也有不好看的，正所谓各花入各眼，秦国若是不喜欢某一朵花，那么这朵花的下场，更多的可能就是枯萎了。

    总之就是一句话，秦国本shen，是没有学术土壤的。

    在秦国大放异彩

    的，无不是能帮助秦王征伐六国，争霸天下的务实之人。

    你能想象秦王养着一批干吃饭的闲人，让他们整日里无所事事，就是为了能zuo出一篇可供娱乐的诗歌吗？

    不可能的，商君只会将你赶下农田，去自己劳作给自己种庄稼，否则，你就自己饿死自己吧！

    但秦鱼并不放弃，他dao：“您说的是以前弱小时候的秦国。秦国弱小的时候，为了不被去国，为了能不挨打，只能先专注于耕战。秦王特地采用商君之法治理秦国，经过孝公、惠文王和现在的秦王的三代治理，秦国已经强大到让六国震颤的地步了。既然已经不会挨打了，那么文教也该兴盛起来了。您要是见了我王，一定会觉着，秦国是可以建立一所如稷下学gong那样的学问圣地的。”

    就是秦王不建，我自己也会建的。

    “先生可是看过栎阳了？您要不要去栎阳的学室里看看？”

    荀子微微